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導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計簡介【導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計】

? ? ?在大部分導(dǎo)視設(shè)計的案例中,視覺設(shè)計相對只占一小部分。平面設(shè)計師雖然普遍地參與到導(dǎo)視設(shè)計中來,但他們都不善于對各階段的工作內(nèi)容進(jìn)行信息策劃和內(nèi)容整合,而這些都是視覺設(shè)計的基本要求。

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導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計基本原理與法則【導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計】

? 導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計包含了人體工程學(xué)、心理學(xué)、色彩學(xué)、建筑學(xué)等諸多學(xué)科,其規(guī)劃設(shè)計過程必須遵循相應(yīng)的原則和規(guī)則。導(dǎo)視的系統(tǒng)設(shè)計不是獨立存在的,它必須依附于一個特定的區(qū)域或空間,面對特定的人群和觀眾。因此,導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計過程是理性的,是理性與感性、技術(shù)與藝術(shù)的綜合體。

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導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計概念和作用【導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計】

? ? ?導(dǎo)視系統(tǒng)”又稱之為“導(dǎo)示系統(tǒng)”,有學(xué)者認(rèn)為在標(biāo)識行業(yè),“導(dǎo)示系統(tǒng)”這個概念更為準(zhǔn)確。而另外一些專家則認(rèn)為這業(yè),“導(dǎo)示系統(tǒng)”這個概念更為準(zhǔn)確。而另外一些專家則認(rèn)為這兩個行業(yè)完全一樣,兩個概念完全一樣,實際上,早期這兩個概念并無多大區(qū)別。但是隨著標(biāo)識行業(yè)不斷成熟,實際上“導(dǎo)視”和“導(dǎo)示”之間已經(jīng)逐漸分離為兩個概念。“導(dǎo)視系統(tǒng)”是指在指示導(dǎo)視的功能基礎(chǔ)上,更加側(cè)重于視覺形象的提升,甚至有些理論將“導(dǎo)視系統(tǒng)”納入到了企業(yè)VI之中。

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導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計分級類型【導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計】

導(dǎo)視體系分類也是相當(dāng)復(fù)雜的。一般在進(jìn)行導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計時,導(dǎo)視會從外向內(nèi)展開,層層遞進(jìn)。那么導(dǎo)視體系具體分為哪些分級呢?

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這樣的街景設(shè)計,不一般哦!【城市家具設(shè)計】

街道是人們最熟悉的場所,穿街走巷,一個具有活力,熱鬧非凡的場地不再是單調(diào)的車行,人行,是更有趣,更具吸引力的公共空間,這樣自帶休閑跑到的公園街景,這樣的將功能性和安全性相結(jié)合的將景觀和基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合,創(chuàng)造綠色通道。

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原則城市家具設(shè)計【城市家具設(shè)計】

在人——城市家具——城市空間環(huán)境這個系統(tǒng)中我們先討論人與城市家具的關(guān)系。所有城市家具不管如何分類:休閑服務(wù)設(shè)施。交通服務(wù)設(shè)施,衛(wèi)生服務(wù)設(shè)施,信息服務(wù)設(shè)施……。一切城市家具設(shè)施都只有一個目的,為人服務(wù),也就是能為人所用。當(dāng)然不同的城市家具有不同的用法,這人的各種“用”概況起來,其實都是人的活動。而人與外部世界之間最基礎(chǔ)最直接的關(guān)系,就是通過人的活動來顯現(xiàn)。所以在人與城市家具的關(guān)系中,人的活動同樣體現(xiàn)了這種關(guān)系的普遍性。同時由于人們自身的特性也決定了人的活動是有區(qū)別的,由物質(zhì)與意識的二分法我們知道,人的活動又可分為身體活動和精神意識活動。這兩種類型活動我們先討論身體活動在人與物關(guān)系中的特點。

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